第265章 白宫参观
陈思佳小粉拳打在我的肩膀上:“能猜还问你干嘛?你是不是觉得自己很能?我在网上查还不行吗?我就不相信没有!”
万胜男见陈思佳和我“打情骂俏”,脸色有有些微变。
我摇着头说:“我说,我说还不行吗?第二个难题是唐太宗要求每个使臣在一天之内吃完一百只羊杀完,并揉皮,把羊肉吃完并且喝完一大瓶酒而不醉。当其他国家的使臣面对着大堆的酒肉束手无策时,禄东赞早已胸有成竹。他用轮流食作并进的方法轻而易举地通过了这项测试,也就是我们现在所说的流水作业!接着,唐太宗又出了第三个难题。他让人把使臣们带到御马场。御马场左右两个大圈,一边是100匹母马,一边是100匹马驹。唐太宗要求使臣把它们的母子关系辨认出来。其他几个使臣一筹莫展,只有禄东赞想出了办法。他运用吐蕃人民在游牧方面的丰富经验,让人暂时不给马驹吃草和饮水。过了一天,他把母马和马驹同时放了出来。只见母马嘶叫,马驹哀鸣,小马驹一个个跑向自己的母亲去吃奶,它们的母子关系就这样被禄东赞辨认出来了。禄东赞说:‘马的母子关系已经辨清,请陛下将公主嫁给我们的赞普。’唐太宗说:‘还要再考一次,然后再决定。’”
“也就是在那天夜里,宫里钟鼓齐鸣,皇帝传召各国使臣入宫。其他几位使臣急忙穿戴整齐赶到宫里。只有禄东赞想得周到,他因为初来长安,路途不熟,怕回来的时候找不到路,就让随从带着红颜料,在去皇宫途中的十字路口都做了记号。原来唐太宗是请各国使臣到宫里看戏。看完戏,唐太宗说:‘你们各寻归路吧,谁能最先回到住处,就把公主许给谁的国王。’禄东赞有记号指引,很快就回到了住处。其他使臣由于不熟悉路途,摸来摸去,直到天亮以后才找到住处。”
“禄东赞屡考屡胜,唐太宗派人把他带到宫中,说:‘我答应把公主嫁给你的赞普。不过,我的皇宫中年轻貌美的姑娘数不胜数,你要能从中认出公主,才说明公主和你们的赞普真正有缘。’禄东赞对此早有准备,他事先就通过与一些皇族结交详细了解了公主的容貌体态。因此,在300名同样打扮的宫女中,禄东赞一眼就认出了健硕丰腴、气度不凡的文成公主。”
我终于把这“五难”的故事讲完了。
陈思佳和万胜男都沉默着,好像意犹未尽。
我相信这些故事网上也能找到,只是可能没有我说出来这么绘声绘色,所以她们俩才这个表现。
老太太补充说:“五次考试禄东赞都通过了,唐太宗非常高兴,心里想:松赞干布的臣子这样聪明、机智,松赞干布自己就更不用说了。于是,他决定将文成公主嫁给吐蕃赞普。”
我点着头。
其实我也知道,这“五难婚使”的故事虽然不一定是历史事实,但从中可以看出藏族人民的智慧和唐太宗对文成公主的珍爱及对和亲的重视。
我们继续往前走,看见南面的墙壁上还有盖着五世dai喇嘛手掌朱红模印的诰令,大意是让第司·桑结嘉措代行其权,全藏僧俗都要服从等语。
穿过门厅就可进入白宫了。
白宫始建于1645年,历时8年;整个寺宇的墙面被涂成白色,远远望去,分外醒目。
白宫位于红宫之东,内有东大殿、目光殿、摄政王和dai喇嘛经师的寝室、噶厦政府办公用房等。
东大殿藏语称措钦厦,是白宫内最大的殿堂,有44根柱子。
这里是举行重大政治、宗教活动的场所。
自清顺治皇帝1653年册封五世dai喇嘛之后,历世dai喇嘛的坐床、亲政、册封典礼都在此由清朝驻藏大臣主持举行。
大殿正北是daii喇嘛的宝座,宝座上方悬挂着钤盖‘同治御笔之宝’印玺的‘振锡绥疆’匾。
殿内壁画斑斓,其中有两组壁画最为引人:一组是描绘‘猴子变人’传说的;另一组讲的是金城公主的故事。
看着这组壁画,陈思佳又疑惑地问:“文臣公主是嫁给松赞干布,而这金城公主又是谁?难道这蕃汉和亲还不止一次?”
老太太笑呵呵地说:“让你多学点历史,你就是不学,现在不知道了吧?你竟然连金城公主都不知道!哎,要我怎么说你呢!”
我笑笑说:“也不怪,喜欢文化和喜欢历史不一样,这也不能怪思佳!这金城公主本名李奴奴,是唐朝与吐蕃和亲的公主,是唐中宗李显的养女,生父为邠王李守礼。景龙四年唐中宗命左骁卫大将军杨矩护送金城公主入蕃,嫁予吐蕃赞普赤德祖赞。金城公主在吐蕃生活近三十年,对唐蕃交往有所贡献,巩固了文成公主进藏后的唐蕃‘舅甥之盟’。”
“我听说文成公主也不是皇帝的亲生女,这是真的吗?”陈思佳可能听说金城公主是养女,忙问。
“当然不是皇帝的亲女儿了!皇帝舍得让自己的女儿远嫁吐蕃这么远的地方吗?文成公主祖籍山东,汉名无记载,其父史书也未记载,很多人猜测为江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李渊的堂侄,因战功被封为任城王,他的女儿就生在任城。史书中没有记载文成公主的祖籍、出生地、名字、父母,而记载她为宗室女。”我认真地给陈思佳解释说。
边说边往前走,我们走到白宫顶层的东大殿上面的东日光殿和西日光殿两座寝宫。
西日光殿建于五世dai喇嘛时期,东日光殿为十三世dai喇嘛晚年所建。
日光殿是dai喇嘛一年中日常生活起居、办公议事会客、学经颂佛作法的主要活动场所。
十三世dai喇嘛以西日光殿为寝宫,东日光殿则是十四世dai喇嘛的寝宫,宫中纯金的佛像、玉雕的观音、成摞的经卷、古代瓷器、西方钟表、金壶玉碗、锦缎被褥等都是当年的原状原物。
:尊敬的读者朋友,感谢你一直以来的陪伴,感谢的鞭策和鼓舞,请你对我的书提出宝贵意见和建议吧,你的每一条建议都是我写好这本书的无限动力,你的每一个字都是对我最大的支持!我一定会努力把这本书写好,写出自己的思想!请赐予我金票和银票吧,谢谢!
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我摇着头说:“我说,我说还不行吗?第二个难题是唐太宗要求每个使臣在一天之内吃完一百只羊杀完,并揉皮,把羊肉吃完并且喝完一大瓶酒而不醉。当其他国家的使臣面对着大堆的酒肉束手无策时,禄东赞早已胸有成竹。他用轮流食作并进的方法轻而易举地通过了这项测试,也就是我们现在所说的流水作业!接着,唐太宗又出了第三个难题。他让人把使臣们带到御马场。御马场左右两个大圈,一边是100匹母马,一边是100匹马驹。唐太宗要求使臣把它们的母子关系辨认出来。其他几个使臣一筹莫展,只有禄东赞想出了办法。他运用吐蕃人民在游牧方面的丰富经验,让人暂时不给马驹吃草和饮水。过了一天,他把母马和马驹同时放了出来。只见母马嘶叫,马驹哀鸣,小马驹一个个跑向自己的母亲去吃奶,它们的母子关系就这样被禄东赞辨认出来了。禄东赞说:‘马的母子关系已经辨清,请陛下将公主嫁给我们的赞普。’唐太宗说:‘还要再考一次,然后再决定。’”
“也就是在那天夜里,宫里钟鼓齐鸣,皇帝传召各国使臣入宫。其他几位使臣急忙穿戴整齐赶到宫里。只有禄东赞想得周到,他因为初来长安,路途不熟,怕回来的时候找不到路,就让随从带着红颜料,在去皇宫途中的十字路口都做了记号。原来唐太宗是请各国使臣到宫里看戏。看完戏,唐太宗说:‘你们各寻归路吧,谁能最先回到住处,就把公主许给谁的国王。’禄东赞有记号指引,很快就回到了住处。其他使臣由于不熟悉路途,摸来摸去,直到天亮以后才找到住处。”
“禄东赞屡考屡胜,唐太宗派人把他带到宫中,说:‘我答应把公主嫁给你的赞普。不过,我的皇宫中年轻貌美的姑娘数不胜数,你要能从中认出公主,才说明公主和你们的赞普真正有缘。’禄东赞对此早有准备,他事先就通过与一些皇族结交详细了解了公主的容貌体态。因此,在300名同样打扮的宫女中,禄东赞一眼就认出了健硕丰腴、气度不凡的文成公主。”
我终于把这“五难”的故事讲完了。
陈思佳和万胜男都沉默着,好像意犹未尽。
我相信这些故事网上也能找到,只是可能没有我说出来这么绘声绘色,所以她们俩才这个表现。
老太太补充说:“五次考试禄东赞都通过了,唐太宗非常高兴,心里想:松赞干布的臣子这样聪明、机智,松赞干布自己就更不用说了。于是,他决定将文成公主嫁给吐蕃赞普。”
我点着头。
其实我也知道,这“五难婚使”的故事虽然不一定是历史事实,但从中可以看出藏族人民的智慧和唐太宗对文成公主的珍爱及对和亲的重视。
我们继续往前走,看见南面的墙壁上还有盖着五世dai喇嘛手掌朱红模印的诰令,大意是让第司·桑结嘉措代行其权,全藏僧俗都要服从等语。
穿过门厅就可进入白宫了。
白宫始建于1645年,历时8年;整个寺宇的墙面被涂成白色,远远望去,分外醒目。
白宫位于红宫之东,内有东大殿、目光殿、摄政王和dai喇嘛经师的寝室、噶厦政府办公用房等。
东大殿藏语称措钦厦,是白宫内最大的殿堂,有44根柱子。
这里是举行重大政治、宗教活动的场所。
自清顺治皇帝1653年册封五世dai喇嘛之后,历世dai喇嘛的坐床、亲政、册封典礼都在此由清朝驻藏大臣主持举行。
大殿正北是daii喇嘛的宝座,宝座上方悬挂着钤盖‘同治御笔之宝’印玺的‘振锡绥疆’匾。
殿内壁画斑斓,其中有两组壁画最为引人:一组是描绘‘猴子变人’传说的;另一组讲的是金城公主的故事。
看着这组壁画,陈思佳又疑惑地问:“文臣公主是嫁给松赞干布,而这金城公主又是谁?难道这蕃汉和亲还不止一次?”
老太太笑呵呵地说:“让你多学点历史,你就是不学,现在不知道了吧?你竟然连金城公主都不知道!哎,要我怎么说你呢!”
我笑笑说:“也不怪,喜欢文化和喜欢历史不一样,这也不能怪思佳!这金城公主本名李奴奴,是唐朝与吐蕃和亲的公主,是唐中宗李显的养女,生父为邠王李守礼。景龙四年唐中宗命左骁卫大将军杨矩护送金城公主入蕃,嫁予吐蕃赞普赤德祖赞。金城公主在吐蕃生活近三十年,对唐蕃交往有所贡献,巩固了文成公主进藏后的唐蕃‘舅甥之盟’。”
“我听说文成公主也不是皇帝的亲生女,这是真的吗?”陈思佳可能听说金城公主是养女,忙问。
“当然不是皇帝的亲女儿了!皇帝舍得让自己的女儿远嫁吐蕃这么远的地方吗?文成公主祖籍山东,汉名无记载,其父史书也未记载,很多人猜测为江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李渊的堂侄,因战功被封为任城王,他的女儿就生在任城。史书中没有记载文成公主的祖籍、出生地、名字、父母,而记载她为宗室女。”我认真地给陈思佳解释说。
边说边往前走,我们走到白宫顶层的东大殿上面的东日光殿和西日光殿两座寝宫。
西日光殿建于五世dai喇嘛时期,东日光殿为十三世dai喇嘛晚年所建。
日光殿是dai喇嘛一年中日常生活起居、办公议事会客、学经颂佛作法的主要活动场所。
十三世dai喇嘛以西日光殿为寝宫,东日光殿则是十四世dai喇嘛的寝宫,宫中纯金的佛像、玉雕的观音、成摞的经卷、古代瓷器、西方钟表、金壶玉碗、锦缎被褥等都是当年的原状原物。
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