第十章 观音法相
另一边,藏老人分心驾驭“万尸大力尊”猛击一座山峰,这里先前已经挨了“万尸大力尊”的全力一拳,坍塌大半,到处都是支离破碎的景象,有几处更是已经如同断崖一般摇摇欲坠。此时终于是不堪重负,彻底塌陷下去。然后“万尸大力尊”做出一个力拔山河之势,将半截崖壁生生连根拔起。
地动山摇。
都说仙人可移山倒海,今日的藏老人也勉强可以算是搬山了。
然后“万尸大力尊”直接将手中托举的崖壁扔向李玄都。
在李玄都的视线中,这座飞来山峰真就遮天蔽日一般。
一座山崖轰然压下,彻底将李玄都镇压其中。
尘土升腾,漫天皆是。
声音震动,几乎要震破心房。
足足持续了大半柱香的功夫,这才尘埃落定。
藏老人沉默不语。
短暂的沉寂之后,岩壁轰然破碎,一时间落石如雨。
李玄都在漫天石雨中缓缓起身,随之一起站起的,还有一尊六丈之高的观音法相。
正是这尊法相破碎了山崖,
白衣观音周身洒落琉璃之光,大放光明,普照四方。
按照道理而言,仅仅是白绣裳送给李玄都的部分“慈航普度剑典”,只能让李玄都领悟出第二重变化,还不足以让李玄都领悟第三重变化凝结法相,可白绣裳却是有些小觑李玄都,冷夫人、萧时雨等人都能通过残篇逆推功法,更何况是李玄都?他本身就精通佛家功法,无论是“大宝瓶印”还是“坐忘禅功”,都是佛家上成之法,得了白绣裳所赠的部分口诀之后,李玄都与自己从苏云媗手中得来的部分“慈航普度剑典”相互印证,先补全了自身所学,然后通过自身所学逆推“慈航普度剑典”,而且法相之道对于天人境大宗师而言,并非多么玄奥的手段,一法通则万法皆通,一窍开窍窍皆开,悟出第三重变化便是顺理成章之事,全力出手后,李玄都得以凝聚慈航宗特有的观音法相。
李玄都长吐一气,“人间世”化作三丈之长,飞入观音法相手中,法相化出三十六手,于是便有了三十六柄“人间世”,每次挥剑,都蕴含有“逆天劫”剑气,每一剑能将如同海潮的滚滚阴兵分开一线。
李玄都先前与白绣裳的一战,受益匪浅,此时效仿白绣裳,御使观音法相三十六手轮转,三十六剑随之而动,剑法繁复多变,三十六剑便是三十六种剑法,剑影绚烂,纵横交织出一张细密剑网,凡是进入剑网范围的阴兵无一幸免,悉数化作飞灰。
剑气所过之处,污秽尸气迅速退散,阴气震荡不休。
藏老人布下的大阵竟是有了摇摇欲坠的迹象。
与此同时,沈无忧连发十余枚“凤眼子”,将铜甲尸身上所披甲胄烧灼得通红一片,铜甲尸怒吼连连,却又一时拿不下沈无忧。
见此情景,藏老人不得不转变策略,不能再想着磨死李玄都,而要行险一搏。他驾驭“万尸大力尊”汇聚全部力量,朝着李玄都的观音法相一掌压下。
观音法相不过六丈之高,与“万尸大力尊”的手掌相差不多,这一掌从天而降,轰然压下,不必附加任何神通,仅仅是巨大的力道和重量,就足以让人望而胆寒。
观音法相身形庞大,不如李玄都灵活,躲不开这一掌,李玄都也没想要躲避,直接驾驭法相硬接这一掌,三十六手归一,三十六把“人间世”随之归一。
“人间世”的剑身燃起辉煌金焰,乃是李玄都假丹气机的外在显化。
一剑天冲,“万尸大力尊”的手掌再次炸裂开来,磅礴剑气形成一道龙卷冲天而起,搅碎了它的手臂,继而直冲九霄。
天空中的厚重乌云被冲天剑气凿出一个巨大缺口。
滚滚阳气如飞流瀑布自这个缺口垂落而下。
首当其冲的就是位于半空中的阴兵,它们身上的符箓纸甲护不住它们,直接化作缕缕青烟,活尸虽然比阴兵稍强,但身上也燃烧起熊熊烈火,至死方休。
这一剑不仅破开了漫天尸气,甚至就连“炼魂阵”都被打开了一个缺口。先前藏老人以阴气驱逐阳气,使得此地阴气大盛,几如九阴幽冥,此举如同筑起大坝截流,使得大坝之外的水位越来越高。“炼魂阵”就是大坝,此时大坝出现了缺口,倒涌的阳气就如积蓄已久的洪水一般势不可挡,远非平日可比,于是众多阴兵和活尸在凶猛阳气的冲刷下,纷纷化作飞灰。
甚至“万尸大力尊”的身上也燃起无数火焰,白烟升腾。
……
大真人府中,张不惊与徐有仁仍在激斗。
张不惊所寄托的宝物乃是“天师雌雄剑”中的雌剑“紫霞”,也就是他手中所持之剑,故而他的境界并非表面上的归真境,而是天人无量境。
这也在徐有仁的意料之中,三尊化身,一尊是天人造化境,一尊是天任逍遥境,没有道理缺掉一个天人无量境而多出一个莫名其妙的归真境,三大化身分别对应三大天人境界才是正理。三大化身各有所长,稚童对应以“五雷天心正法”为主的正一宗功法,年轻道人对应以“太上丹经”为主的旁门杂学,张不惊则是对应以“慈航普度剑典”为主的剑道修为。
当年张静修为了对付李道虚,曾经借阅慈航宗的“慈航普度剑典”,以他的境界,虽然志不在剑道,但一身剑道修为也殊为可怖,他曾经委托李玄都捉拿李世兴,名义上是为了突破境界,实则是因为李世兴身负“北斗三十六剑诀”和“太阴十三剑”两大剑诀,张静修要通过李世兴来研究清微宗和阴阳宗的功法,日后若是对上李道虚或徐无鬼时,能多几分胜算,却不想李玄都还未捉到李世兴,徐无鬼已经打上门来。
其实徐无鬼也是用剑的大行家,毕竟“太阴十三剑”就是出自阴阳宗。
徐有仁手中无剑,只是挥袖一扫,狂风大作,风似剑气。
此乃“太阴十三剑”中的“风卷残云扫”。
张不惊一剑点出,手中“紫霞”响起晨钟之声,悠扬洪亮,破开层层风刀,然后再侧剑一拍,骤然又变为暮鼓之音,低沉闷闷。此剑是出自“慈航普度剑典”的“晨钟暮鼓”一剑,晨钟伤人体魄,暮鼓攻人心神。
在徐有仁身旁不断响起炸裂之声,被犹若实质的钟鼓之声毁坏得满目疮痍。
只是徐有仁毫发无损,只是再一挥袖,雷电森然。
“风雷云气生”。
张不惊大笑一声:“在我正一宗面前用雷法,岂不有班门弄斧之嫌?”
话音落下,他手中“紫霞”剑气大盛,一剑劈碎风雷云气,人随剑走,瞬间来到徐有仁面前。
徐有仁一掌拍出,掌间蕴含有“玄阴剑气煞”。
张不惊在手中“紫霞”的牵扯下,躲过徐有仁的一掌,剑锋斜斜挑向徐有仁的肩头。徐有仁侧身踏出一步,躲过这一剑的同时,以食中二指夹住“紫霞”的剑尖。未等徐有仁动作,“紫霞”的剑尖已然有剑气吞吐不定,徐有仁只得屈指弹在剑身上,张不惊顺势收剑。
两人攻守之间,尽显玄妙。
转眼过后,张不惊和徐有仁拉开十余丈的距离,在这段距离中出现了百余个张不惊,然后对徐无鬼形成合围之势,如果苏云媗在场,仔细观摩,就会发现这百余身影其实就是一副“慈航普度剑典”的剑谱。
张不惊已然逆推出“百剑观音”的第五重变化。
徐有仁以不变应万变,双脚落地生根,运转“剑心太玄意”,不断出掌。
一时间两人四周剑气纵横,如霞蔚云蒸,让人目不暇接。
灵芝园中的药田被搅烂无数,尘嚣四起。
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地动山摇。
都说仙人可移山倒海,今日的藏老人也勉强可以算是搬山了。
然后“万尸大力尊”直接将手中托举的崖壁扔向李玄都。
在李玄都的视线中,这座飞来山峰真就遮天蔽日一般。
一座山崖轰然压下,彻底将李玄都镇压其中。
尘土升腾,漫天皆是。
声音震动,几乎要震破心房。
足足持续了大半柱香的功夫,这才尘埃落定。
藏老人沉默不语。
短暂的沉寂之后,岩壁轰然破碎,一时间落石如雨。
李玄都在漫天石雨中缓缓起身,随之一起站起的,还有一尊六丈之高的观音法相。
正是这尊法相破碎了山崖,
白衣观音周身洒落琉璃之光,大放光明,普照四方。
按照道理而言,仅仅是白绣裳送给李玄都的部分“慈航普度剑典”,只能让李玄都领悟出第二重变化,还不足以让李玄都领悟第三重变化凝结法相,可白绣裳却是有些小觑李玄都,冷夫人、萧时雨等人都能通过残篇逆推功法,更何况是李玄都?他本身就精通佛家功法,无论是“大宝瓶印”还是“坐忘禅功”,都是佛家上成之法,得了白绣裳所赠的部分口诀之后,李玄都与自己从苏云媗手中得来的部分“慈航普度剑典”相互印证,先补全了自身所学,然后通过自身所学逆推“慈航普度剑典”,而且法相之道对于天人境大宗师而言,并非多么玄奥的手段,一法通则万法皆通,一窍开窍窍皆开,悟出第三重变化便是顺理成章之事,全力出手后,李玄都得以凝聚慈航宗特有的观音法相。
李玄都长吐一气,“人间世”化作三丈之长,飞入观音法相手中,法相化出三十六手,于是便有了三十六柄“人间世”,每次挥剑,都蕴含有“逆天劫”剑气,每一剑能将如同海潮的滚滚阴兵分开一线。
李玄都先前与白绣裳的一战,受益匪浅,此时效仿白绣裳,御使观音法相三十六手轮转,三十六剑随之而动,剑法繁复多变,三十六剑便是三十六种剑法,剑影绚烂,纵横交织出一张细密剑网,凡是进入剑网范围的阴兵无一幸免,悉数化作飞灰。
剑气所过之处,污秽尸气迅速退散,阴气震荡不休。
藏老人布下的大阵竟是有了摇摇欲坠的迹象。
与此同时,沈无忧连发十余枚“凤眼子”,将铜甲尸身上所披甲胄烧灼得通红一片,铜甲尸怒吼连连,却又一时拿不下沈无忧。
见此情景,藏老人不得不转变策略,不能再想着磨死李玄都,而要行险一搏。他驾驭“万尸大力尊”汇聚全部力量,朝着李玄都的观音法相一掌压下。
观音法相不过六丈之高,与“万尸大力尊”的手掌相差不多,这一掌从天而降,轰然压下,不必附加任何神通,仅仅是巨大的力道和重量,就足以让人望而胆寒。
观音法相身形庞大,不如李玄都灵活,躲不开这一掌,李玄都也没想要躲避,直接驾驭法相硬接这一掌,三十六手归一,三十六把“人间世”随之归一。
“人间世”的剑身燃起辉煌金焰,乃是李玄都假丹气机的外在显化。
一剑天冲,“万尸大力尊”的手掌再次炸裂开来,磅礴剑气形成一道龙卷冲天而起,搅碎了它的手臂,继而直冲九霄。
天空中的厚重乌云被冲天剑气凿出一个巨大缺口。
滚滚阳气如飞流瀑布自这个缺口垂落而下。
首当其冲的就是位于半空中的阴兵,它们身上的符箓纸甲护不住它们,直接化作缕缕青烟,活尸虽然比阴兵稍强,但身上也燃烧起熊熊烈火,至死方休。
这一剑不仅破开了漫天尸气,甚至就连“炼魂阵”都被打开了一个缺口。先前藏老人以阴气驱逐阳气,使得此地阴气大盛,几如九阴幽冥,此举如同筑起大坝截流,使得大坝之外的水位越来越高。“炼魂阵”就是大坝,此时大坝出现了缺口,倒涌的阳气就如积蓄已久的洪水一般势不可挡,远非平日可比,于是众多阴兵和活尸在凶猛阳气的冲刷下,纷纷化作飞灰。
甚至“万尸大力尊”的身上也燃起无数火焰,白烟升腾。
……
大真人府中,张不惊与徐有仁仍在激斗。
张不惊所寄托的宝物乃是“天师雌雄剑”中的雌剑“紫霞”,也就是他手中所持之剑,故而他的境界并非表面上的归真境,而是天人无量境。
这也在徐有仁的意料之中,三尊化身,一尊是天人造化境,一尊是天任逍遥境,没有道理缺掉一个天人无量境而多出一个莫名其妙的归真境,三大化身分别对应三大天人境界才是正理。三大化身各有所长,稚童对应以“五雷天心正法”为主的正一宗功法,年轻道人对应以“太上丹经”为主的旁门杂学,张不惊则是对应以“慈航普度剑典”为主的剑道修为。
当年张静修为了对付李道虚,曾经借阅慈航宗的“慈航普度剑典”,以他的境界,虽然志不在剑道,但一身剑道修为也殊为可怖,他曾经委托李玄都捉拿李世兴,名义上是为了突破境界,实则是因为李世兴身负“北斗三十六剑诀”和“太阴十三剑”两大剑诀,张静修要通过李世兴来研究清微宗和阴阳宗的功法,日后若是对上李道虚或徐无鬼时,能多几分胜算,却不想李玄都还未捉到李世兴,徐无鬼已经打上门来。
其实徐无鬼也是用剑的大行家,毕竟“太阴十三剑”就是出自阴阳宗。
徐有仁手中无剑,只是挥袖一扫,狂风大作,风似剑气。
此乃“太阴十三剑”中的“风卷残云扫”。
张不惊一剑点出,手中“紫霞”响起晨钟之声,悠扬洪亮,破开层层风刀,然后再侧剑一拍,骤然又变为暮鼓之音,低沉闷闷。此剑是出自“慈航普度剑典”的“晨钟暮鼓”一剑,晨钟伤人体魄,暮鼓攻人心神。
在徐有仁身旁不断响起炸裂之声,被犹若实质的钟鼓之声毁坏得满目疮痍。
只是徐有仁毫发无损,只是再一挥袖,雷电森然。
“风雷云气生”。
张不惊大笑一声:“在我正一宗面前用雷法,岂不有班门弄斧之嫌?”
话音落下,他手中“紫霞”剑气大盛,一剑劈碎风雷云气,人随剑走,瞬间来到徐有仁面前。
徐有仁一掌拍出,掌间蕴含有“玄阴剑气煞”。
张不惊在手中“紫霞”的牵扯下,躲过徐有仁的一掌,剑锋斜斜挑向徐有仁的肩头。徐有仁侧身踏出一步,躲过这一剑的同时,以食中二指夹住“紫霞”的剑尖。未等徐有仁动作,“紫霞”的剑尖已然有剑气吞吐不定,徐有仁只得屈指弹在剑身上,张不惊顺势收剑。
两人攻守之间,尽显玄妙。
转眼过后,张不惊和徐有仁拉开十余丈的距离,在这段距离中出现了百余个张不惊,然后对徐无鬼形成合围之势,如果苏云媗在场,仔细观摩,就会发现这百余身影其实就是一副“慈航普度剑典”的剑谱。
张不惊已然逆推出“百剑观音”的第五重变化。
徐有仁以不变应万变,双脚落地生根,运转“剑心太玄意”,不断出掌。
一时间两人四周剑气纵横,如霞蔚云蒸,让人目不暇接。
灵芝园中的药田被搅烂无数,尘嚣四起。
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