第一百五十三章 人力造神
就在众人说话时,祁英朝一旁伸出手掌,大声道:“取我的枪来。”
刚才还怯缩一旁的几名兵丁不知从哪拖出一杆丈八长枪,一起抬到祁英跟前。祁英伸手抓起长枪,抖了个枪花,指向李玄都等人:“尔等毛贼,哪个前来受死?”
便在这时,秦素也来到阵前,闻言后说道:“这不是江湖较技,我们直接群起而攻之。除非它是长生境的高人,否则都是必死无疑。”
李玄都道:“只怕另有埋伏,还是我一人先去试试深浅,你们守好阵势,小心暗算,切勿轻举妄动。”
说罢,李玄都已是仗剑而去。
祁英大喝一声“来得好”,挺枪朝李玄都刺去。
正所谓一寸长一寸强,一寸短一寸险,长剑只有三尺,如何比得过长枪,只能近身而战,而长枪只要将长剑阻在枪围之内,不是其近身,便占尽上风。
祁英用的自然是生前绝学“无极枪”,在各种兵器之中,剑道以李道虚为尊,刀法由秦清夺魁,若论用枪,则是以祁英为最。祁英的枪法之盛,公认举世无双,大开大合,唯有在沙场之上,才能发挥得淋漓尽致。当初李道虚刚刚在玉虚斗剑中胜过“魔刀”宋政,由此成为正道中与大天师张静修并驾齐驱之人,曾经与祁英有过一番“搭手”比试,祁英虽然不是李道虚的对手,但能让李道虚认真出手,战后两人对饮闲谈,李道虚亦是有颇多赞誉之词。
如此一位大宗师,死后却是不得安宁,李玄都愿意给他一个尊重,以手中三尺长剑让他重归长眠。
祁英双手持长枪,一枪扫出,其势之大,竟是让人生出一种枪杆弯曲成弧线的错觉。李玄都反手一剑挡去,两者相撞,骤起一声炸雷,无数紊乱气机四散激射。
祁英用枪,重扫不重扎,曾经以连续八十一次横扫生生阻住洛水的江河倾泻。只见祁英身随枪走,一扫一弧,三弧如半月,九扫成满月,九扫成圆月,招未曾使老,已然圈转,然后便是大满月套小圆月,半月挂弦月,长枪所幻的圆月越来越多,过不多时,李玄都的四面八方皆是无数圆月,圆月一个未消,另一个再生,层层叠叠,无穷无尽。
若是祁英生前来用这套枪法,李道虚尚且要认真应对,李玄都多半也无法寻觅到他枪法中的空隙破绽,可此时祁英非是祁英生前本尊,只是有部分生前记忆,却失之灵性,于是枪法中便少了几分灵活变通,让李玄都有机可乘。
李玄都以“剑心太玄意”应对,交手十余招之后,寻到祁英枪法之中的一个破绽,一剑中门直进,直接点在他的胸口上,同时李玄都催动气机,自剑尖位置一口剑气吞吐,直接将祁英整个人炸飞出去。
见此情景,观战的几位天人境大宗师都松了一口气,秦不一道:“若是祁英生前,便是比之把慈航宗的白宗主也相差无几,李公子想要取胜,怕是难了,可如今的祁英,毕竟只是一具尸体,却是不复当年之勇,想来李公子可以轻易拿下。”
萧时雨和沈元重也点头赞同。若是起尸之后比生前还要厉害,那么皂阁宗只要盗掘历代高手的尸体,就能无敌于天下。实际上,大多数情况下,起尸之后都远逊于生前,不仅仅是祁英,还有长生宫的主人木勾真人,生前是能与那一代地师交手的造化境高人,在死后化作太阴尸,也不复生前之能,最终被李玄都、颜飞卿、苏云媗围攻致死。
便在此时,被炸飞出去的祁英落地之后,又一个翻身站起,身上竟是没什么明显伤势,然后一摆手中长枪,又朝李玄都攻来。脚步所过之处,踏出一个一个漆黑脚印,脚印上还有丝丝缕缕的黑色气息升腾不休。与之同时,祁英的七窍、双手、后背皆有黑气升腾,双眼中更是有红芒闪烁。
如今的祁英枪法虽然不如生前,但身上的凶戾之气却是更胜从前,再次对上李玄都之后,竟是只攻不守,任由李玄都的长剑落在他的身上,有半数剑气都被他身上的黑气抵消,剩余剑气落在他的身上,纵然造成些许伤害,在周围近乎无穷的阴气灌注之下,又能迅速愈合,其速度更胜无道宗的“六合八荒不死身”。
此时的祁英既非铜甲尸,也非太阴尸,倒是让李玄都想起了一种奇异鬼物。还是在北芒县一战,他和苏云媗等人遇到一种名为“罗刹”的鬼物。
所谓“罗刹”,乃是佛家所言的恶鬼。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人之血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。
当年皂阁宗盛极一时,横扫人间无敌手,于是便将目光转向更高层次,意欲以人力造就神灵。当时皂阁宗定立的目标有三,均是取自佛家传说,分别是:天神“阿修罗”、护法神“夜叉”、恶鬼“罗刹”,其中“罗刹”对应先天境,“夜叉”对应归真境,“阿修罗”对于天人逍遥境,以及对应天人无量境的“大阿修罗”和对应天人造化境的“阿修罗王”,更有传闻说,皂阁宗甚至还想造就直指长生境的“帝释天”,只可惜皂阁宗只是初步完成了恶鬼“罗刹”,便被正邪两道联手所败,剩余两者便是遥不可期。
不过仅仅是“罗刹”一物,就已经堪称逆天,由皂阁宗炼制成的“罗刹”,兼具厉鬼和活尸两者之长,既有一定灵智,又有坚韧躯体,可谓是以人力夺取天地造化之能事,用皂阁宗自己的话来说,便是行窃天、偷天之举,九天神灵也不过如此,故而皂阁宗的最后一方大阵被命名为“炼神”。
此时李玄都心头便涌出一个想法,难道地师将当年皂阁宗的遗愿发扬光大,创造出了堪比天人境大宗师的“修罗”?亦或是当年皂阁宗已经成功,只是随着皂阁宗的覆灭而不为人所知,地师又在机缘巧合之下得了皂阁宗的传承,并将其重现于世?
无论是哪一种可能,都意味着地师的谋划已经超出了所有人的意料之外,包括张静修和李道虚,一人再厉害,哪怕打遍天下无敌手,也不能一统天下,可如果地师有了这等手段,却是不同了。而且不要忘了,当年宋政之所以能坐上无道宗宗主的宝座,就是因为他与地师里应外合,偷袭正在闭关的无道宗老宗主,既然地师可以把祁英的尸体拿到手中,那么地师极有可能还有一具无道宗老宗主的尸体,那可是名副其实的长生境,又是何等可怖?
念及于此,李玄都不敢怠慢,将手中“人间世”掷出,不再是“北斗三十六剑诀”或者“太阴十三剑”,而是太平宗的“南斗二十八星阵”。
北斗南斗本是一家,玄微青领皆是太平,只见得“人间世”以一化七,复而再化二十八剑,无一虚幻,皆是真剑,皆是悬空而定。
这不是杀人的北斗剑阵,而是困人的南斗星阵。
只见那二十八剑随着李玄都手指一翻,剑尖齐齐朝下,斜指地面上的祁英,然后又随着李玄都剑指一点,剑阵疾速下坠,一身体魄堪比金刚的祁英便被“人间世”一剑接一剑洞穿身体,足足二十八剑,将其扎成可一只刺猬。
祁英远未死去,却被洞穿了各大窍穴,割断各处筋络关节,动弹不得,只能不断怒吼。
手中无剑的李玄都一跃而起,右手五指汇聚五行气机,朝着祁英一掌当头拍下。
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刚才还怯缩一旁的几名兵丁不知从哪拖出一杆丈八长枪,一起抬到祁英跟前。祁英伸手抓起长枪,抖了个枪花,指向李玄都等人:“尔等毛贼,哪个前来受死?”
便在这时,秦素也来到阵前,闻言后说道:“这不是江湖较技,我们直接群起而攻之。除非它是长生境的高人,否则都是必死无疑。”
李玄都道:“只怕另有埋伏,还是我一人先去试试深浅,你们守好阵势,小心暗算,切勿轻举妄动。”
说罢,李玄都已是仗剑而去。
祁英大喝一声“来得好”,挺枪朝李玄都刺去。
正所谓一寸长一寸强,一寸短一寸险,长剑只有三尺,如何比得过长枪,只能近身而战,而长枪只要将长剑阻在枪围之内,不是其近身,便占尽上风。
祁英用的自然是生前绝学“无极枪”,在各种兵器之中,剑道以李道虚为尊,刀法由秦清夺魁,若论用枪,则是以祁英为最。祁英的枪法之盛,公认举世无双,大开大合,唯有在沙场之上,才能发挥得淋漓尽致。当初李道虚刚刚在玉虚斗剑中胜过“魔刀”宋政,由此成为正道中与大天师张静修并驾齐驱之人,曾经与祁英有过一番“搭手”比试,祁英虽然不是李道虚的对手,但能让李道虚认真出手,战后两人对饮闲谈,李道虚亦是有颇多赞誉之词。
如此一位大宗师,死后却是不得安宁,李玄都愿意给他一个尊重,以手中三尺长剑让他重归长眠。
祁英双手持长枪,一枪扫出,其势之大,竟是让人生出一种枪杆弯曲成弧线的错觉。李玄都反手一剑挡去,两者相撞,骤起一声炸雷,无数紊乱气机四散激射。
祁英用枪,重扫不重扎,曾经以连续八十一次横扫生生阻住洛水的江河倾泻。只见祁英身随枪走,一扫一弧,三弧如半月,九扫成满月,九扫成圆月,招未曾使老,已然圈转,然后便是大满月套小圆月,半月挂弦月,长枪所幻的圆月越来越多,过不多时,李玄都的四面八方皆是无数圆月,圆月一个未消,另一个再生,层层叠叠,无穷无尽。
若是祁英生前来用这套枪法,李道虚尚且要认真应对,李玄都多半也无法寻觅到他枪法中的空隙破绽,可此时祁英非是祁英生前本尊,只是有部分生前记忆,却失之灵性,于是枪法中便少了几分灵活变通,让李玄都有机可乘。
李玄都以“剑心太玄意”应对,交手十余招之后,寻到祁英枪法之中的一个破绽,一剑中门直进,直接点在他的胸口上,同时李玄都催动气机,自剑尖位置一口剑气吞吐,直接将祁英整个人炸飞出去。
见此情景,观战的几位天人境大宗师都松了一口气,秦不一道:“若是祁英生前,便是比之把慈航宗的白宗主也相差无几,李公子想要取胜,怕是难了,可如今的祁英,毕竟只是一具尸体,却是不复当年之勇,想来李公子可以轻易拿下。”
萧时雨和沈元重也点头赞同。若是起尸之后比生前还要厉害,那么皂阁宗只要盗掘历代高手的尸体,就能无敌于天下。实际上,大多数情况下,起尸之后都远逊于生前,不仅仅是祁英,还有长生宫的主人木勾真人,生前是能与那一代地师交手的造化境高人,在死后化作太阴尸,也不复生前之能,最终被李玄都、颜飞卿、苏云媗围攻致死。
便在此时,被炸飞出去的祁英落地之后,又一个翻身站起,身上竟是没什么明显伤势,然后一摆手中长枪,又朝李玄都攻来。脚步所过之处,踏出一个一个漆黑脚印,脚印上还有丝丝缕缕的黑色气息升腾不休。与之同时,祁英的七窍、双手、后背皆有黑气升腾,双眼中更是有红芒闪烁。
如今的祁英枪法虽然不如生前,但身上的凶戾之气却是更胜从前,再次对上李玄都之后,竟是只攻不守,任由李玄都的长剑落在他的身上,有半数剑气都被他身上的黑气抵消,剩余剑气落在他的身上,纵然造成些许伤害,在周围近乎无穷的阴气灌注之下,又能迅速愈合,其速度更胜无道宗的“六合八荒不死身”。
此时的祁英既非铜甲尸,也非太阴尸,倒是让李玄都想起了一种奇异鬼物。还是在北芒县一战,他和苏云媗等人遇到一种名为“罗刹”的鬼物。
所谓“罗刹”,乃是佛家所言的恶鬼。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人之血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏。
当年皂阁宗盛极一时,横扫人间无敌手,于是便将目光转向更高层次,意欲以人力造就神灵。当时皂阁宗定立的目标有三,均是取自佛家传说,分别是:天神“阿修罗”、护法神“夜叉”、恶鬼“罗刹”,其中“罗刹”对应先天境,“夜叉”对应归真境,“阿修罗”对于天人逍遥境,以及对应天人无量境的“大阿修罗”和对应天人造化境的“阿修罗王”,更有传闻说,皂阁宗甚至还想造就直指长生境的“帝释天”,只可惜皂阁宗只是初步完成了恶鬼“罗刹”,便被正邪两道联手所败,剩余两者便是遥不可期。
不过仅仅是“罗刹”一物,就已经堪称逆天,由皂阁宗炼制成的“罗刹”,兼具厉鬼和活尸两者之长,既有一定灵智,又有坚韧躯体,可谓是以人力夺取天地造化之能事,用皂阁宗自己的话来说,便是行窃天、偷天之举,九天神灵也不过如此,故而皂阁宗的最后一方大阵被命名为“炼神”。
此时李玄都心头便涌出一个想法,难道地师将当年皂阁宗的遗愿发扬光大,创造出了堪比天人境大宗师的“修罗”?亦或是当年皂阁宗已经成功,只是随着皂阁宗的覆灭而不为人所知,地师又在机缘巧合之下得了皂阁宗的传承,并将其重现于世?
无论是哪一种可能,都意味着地师的谋划已经超出了所有人的意料之外,包括张静修和李道虚,一人再厉害,哪怕打遍天下无敌手,也不能一统天下,可如果地师有了这等手段,却是不同了。而且不要忘了,当年宋政之所以能坐上无道宗宗主的宝座,就是因为他与地师里应外合,偷袭正在闭关的无道宗老宗主,既然地师可以把祁英的尸体拿到手中,那么地师极有可能还有一具无道宗老宗主的尸体,那可是名副其实的长生境,又是何等可怖?
念及于此,李玄都不敢怠慢,将手中“人间世”掷出,不再是“北斗三十六剑诀”或者“太阴十三剑”,而是太平宗的“南斗二十八星阵”。
北斗南斗本是一家,玄微青领皆是太平,只见得“人间世”以一化七,复而再化二十八剑,无一虚幻,皆是真剑,皆是悬空而定。
这不是杀人的北斗剑阵,而是困人的南斗星阵。
只见那二十八剑随着李玄都手指一翻,剑尖齐齐朝下,斜指地面上的祁英,然后又随着李玄都剑指一点,剑阵疾速下坠,一身体魄堪比金刚的祁英便被“人间世”一剑接一剑洞穿身体,足足二十八剑,将其扎成可一只刺猬。
祁英远未死去,却被洞穿了各大窍穴,割断各处筋络关节,动弹不得,只能不断怒吼。
手中无剑的李玄都一跃而起,右手五指汇聚五行气机,朝着祁英一掌当头拍下。
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