第六章 千金裘与元婴丹
他清楚,在这深山老林兔子不拉屎的瘪地方,绝不可有什么黄金白银在这里冒光,一定是什么东西成了气候,半夜出来觅食。
想着,他屎也顾不得屙了,擦净了屁股,提起了裤子,一点一点向山神庙后蹑去。
在他扒着墙角向房后一望后,竟吓了一跳,只见在茅草丛中,一只毛色金黄,身形和家猫一样大小的山耗子,正在草丛里啃咬着什么东西。
就在他摒气凝神看的出神的时候,那个大山耗子猛地着一个东西,让苏老道心上为之一震。
白白的嫩生生的挂满了血污,并有五个细小的小指,原来是一个小孩的小胖手。
娘的!原来这个大山耗子,正在啃咬一个幼儿的尸体,苏老道急地一下从墙后跳出,挥动着胳膊,想把这个畜牲轰开。
谁知道,这个大山耗子,不但不怕人,还撮鼻呲牙,喉咙里发出“嘶嘶虎虎”地低吼声,特别是一双乌溜溜的眼睛里,怪灯一样放着琥珀色的光。
这是他娘的火浣鼠呀!苏老道一下认出了这个畜牲的来历。
他心里有些发虚,他曾在道家典藏中,看过这东西的图谱。这种动物,因为机缘巧合,吃了山里的千年玄参棒槌王,结成内丹。
苏老道早就听参客老把头讲过,越是年候长的棒槌王四周,越是有凶猛的野兽伺候,因为野兽比人类更,更具灵性,人类找不到的东西,它们却知道在哪里。
但是,它们不象人类,对宝贝过早的挖掘,它们要等到宝贝完全成熟,再去吞食。
苏老道可以肯定,这个山耗子一定是意外吃了千年棒槌王。在和参客们进山挖参的这些日子,他的耳朵早就磨出糨子,说什么人参过一千年,就能身具血色,手足五官俱全,能看清人的模样。
最大的本事就是移根,只要它感觉到附近有危险,就会泯枝藏叶躲进土中。
具那些参客讲,要捉千年棒槌王,那是要碰机缘的。
成了形的人参,会变成一个大胖小子,在月圆之夜,吸纳太阴之精。
因为人参娃娃太贪玩,好多参客会随身带一些小孩的玩物!象拨啷鼓、布娃娃什么的,只要在深山老林里一遇到奇怪的小胖孩,他们就会把这些东西拿出来引诱。
当人参棒槌王玩的开心的时候,就将一根穿着红线的绣花针别到参娃娃的身上。当然,在这个时候,必须小心守卫参王的猛兽,这也是为什么参客进山要结队组团的原因。
只要人和野兽一起冲突,参王就会立即隐形,这时参客就只能追着红线寻找。一旦发现人参的藏身之处,就会先掏冲着参王的藏身处呲上一泡尿。
人的尿水是乌秽之物,可以避邪。只要参王一沾尿水,就一下失去灵性,动不了地方。然后参客就会用提前准备好的红绳捆住人参的枝叶,这样参王便成了待割的羔羊。
而这个变成火浣鼠的山耗子,一定是吃了黄精、首乌精、棒槌王什么灵异之物。
据典藏记载,火浣鼠又叫串树赤狐,这个名字的由来,是因为这东西行动迅速,动起来犹如电光石火,能在树梢上奔跑。
在这东西的身上有两件宝贝,一个是身上的皮毛,叫做千金裘。据说穿上这东西,温暖而不燥。下雨不湿,下雪时,雪花会在二尺以外旁落。
据记载,从古至今,这种皮子只有两件,一件在战国时期孟尝君手里。还有一件,由唐玄宗赐给自己的爱妃杨玉环。
为这李白还专门在他诗里,眼红的提到:“五花马,千金裘,呼儿出来换美酒,与尔同销万古愁!”
千金裘就是火浣皮,可见这件皮草绝对是稀有珍宝。但这张皮毛若和这只火浣鼠肚里的东西比起来,又不能同日而语了。
在这只火浣鼠体内,有一颗日月仙药异宝结成的内丹。内丹又叫元婴丹,一般只有道术通神,天人合一的大哲圣道才能修炼而成。
当然,也有灵异的动物,机缘巧合服食仙根异宝,也能成仙的。
比如上洞八仙中的张果老,曾经是开天辟地时的一只白蝙蝠,后来吃了千年人参,培成内丹玄婴而羽化成仙。
并被唐玄宗三请入宫,欲把自己好道的女儿玉真公主,赐婚给张果老,结果被张果推辞。只是唐玄宗太崇拜这位仙人了,便封张果老为银青光禄大夫,赐号“通玄先生”,从此名列八仙。
据干爹杨兴初讲,直到现在,在邢台的张果老山还有一块唐玄宗立的石碑,干爹还能清晰记得,那个石碑的铭额刻的是“唐玄宗敕封仙人张果老记”,碑文最后的日期为“大唐开元二十三年”。
说来说去话扯远了,其实不但是蝙蝠,象狐狸、黄皮子、蛇蟒什么的有灵性的动物,都有修行的本能。
话又说回来,虽说火浣鼠浑身是宝,可这东西狡猾的很。据干爹讲这种常吃人尸的畜牲,牙上多有尸毒,一旦被咬麻烦就大了。
其实苏老道,也明白这些,他一伏身从墙边捡起一块石头,兜头一下朝山耗子砸去。
可这畜牲精地很,缩身一躲,回头蹿上一颗大树,身子一扭就消失在枝叶里。
在干爹认为,当时浣火鼠不是被师爷的石头吓走的,而这畜牲察觉到师爷苏老道是一个道门中人,身上具有道家炼气士的清气,知道遇上了克星,所以才逃。
等苏老道走到草丛里一看,果然是一个男婴的尸体,看样子只有五六个月大小。满身血肉模糊,心肝内脏都已经被掏吃干净。
由于,自己是解手来到外爆没拿趁手的,眼睁睁的看着这东西从自己眼前溜了,竟干生气,没有丁点办法。
也就这么一打照面,苏老道已经看清这只大老鼠的模样。这东西身量和一头大猫相仿,眼露红光,嘴边的鼠须雪亮粗壮,可以肯定,这些胡须根根中空。
乡下人有句俗话,拔根胡子当哨吹那是成精了。他曾经在一本书看过,狐狸、黄皮子只要胡须长而亮,那肯定是修行中的老畜牲,没有两甲子(一甲子为六十年,两甲子一百二十年)的修行,胡须是绝不可能雪亮粗壮的。
什么深山挖参采药,那些都是没影儿的屁话,如今他苏老道碰上千年一遇的好事,自己一旦错过,那是后悔莫及的。
打定了主意后,转身回了大车店,就在他进店不久,只听到店外响起一阵女人撕心裂肺的嚎叫,苏老道明白,一定是丢孩子的人家,发现了孩子的尸体。
果然,时间不大,那个店主回来向大伙唠叨,说是朱老根家的二小子,让野狼拖到山神庙后给掏了,并让大伙再出门解手时小心,别中了狼搭(山里土话,野狼一般爱从背后偷袭人,将两只前爪扑到人肩上,在人回头的时候,照脸或照脖子咬上一口)。
苏老道并没有吭声,因为他不想让人们知道,掏孩子的是一只山耗子精。
可是自己想要捉住这只成精的山耗子,也是一件麻烦事。刚才他已经见识了,这畜牲生性狡猾,牙上又有剧毒,再有就是这东西跑的太快,跟本没有机会等你伸手,它就逃地无影无踪了。
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想着,他屎也顾不得屙了,擦净了屁股,提起了裤子,一点一点向山神庙后蹑去。
在他扒着墙角向房后一望后,竟吓了一跳,只见在茅草丛中,一只毛色金黄,身形和家猫一样大小的山耗子,正在草丛里啃咬着什么东西。
就在他摒气凝神看的出神的时候,那个大山耗子猛地着一个东西,让苏老道心上为之一震。
白白的嫩生生的挂满了血污,并有五个细小的小指,原来是一个小孩的小胖手。
娘的!原来这个大山耗子,正在啃咬一个幼儿的尸体,苏老道急地一下从墙后跳出,挥动着胳膊,想把这个畜牲轰开。
谁知道,这个大山耗子,不但不怕人,还撮鼻呲牙,喉咙里发出“嘶嘶虎虎”地低吼声,特别是一双乌溜溜的眼睛里,怪灯一样放着琥珀色的光。
这是他娘的火浣鼠呀!苏老道一下认出了这个畜牲的来历。
他心里有些发虚,他曾在道家典藏中,看过这东西的图谱。这种动物,因为机缘巧合,吃了山里的千年玄参棒槌王,结成内丹。
苏老道早就听参客老把头讲过,越是年候长的棒槌王四周,越是有凶猛的野兽伺候,因为野兽比人类更,更具灵性,人类找不到的东西,它们却知道在哪里。
但是,它们不象人类,对宝贝过早的挖掘,它们要等到宝贝完全成熟,再去吞食。
苏老道可以肯定,这个山耗子一定是意外吃了千年棒槌王。在和参客们进山挖参的这些日子,他的耳朵早就磨出糨子,说什么人参过一千年,就能身具血色,手足五官俱全,能看清人的模样。
最大的本事就是移根,只要它感觉到附近有危险,就会泯枝藏叶躲进土中。
具那些参客讲,要捉千年棒槌王,那是要碰机缘的。
成了形的人参,会变成一个大胖小子,在月圆之夜,吸纳太阴之精。
因为人参娃娃太贪玩,好多参客会随身带一些小孩的玩物!象拨啷鼓、布娃娃什么的,只要在深山老林里一遇到奇怪的小胖孩,他们就会把这些东西拿出来引诱。
当人参棒槌王玩的开心的时候,就将一根穿着红线的绣花针别到参娃娃的身上。当然,在这个时候,必须小心守卫参王的猛兽,这也是为什么参客进山要结队组团的原因。
只要人和野兽一起冲突,参王就会立即隐形,这时参客就只能追着红线寻找。一旦发现人参的藏身之处,就会先掏冲着参王的藏身处呲上一泡尿。
人的尿水是乌秽之物,可以避邪。只要参王一沾尿水,就一下失去灵性,动不了地方。然后参客就会用提前准备好的红绳捆住人参的枝叶,这样参王便成了待割的羔羊。
而这个变成火浣鼠的山耗子,一定是吃了黄精、首乌精、棒槌王什么灵异之物。
据典藏记载,火浣鼠又叫串树赤狐,这个名字的由来,是因为这东西行动迅速,动起来犹如电光石火,能在树梢上奔跑。
在这东西的身上有两件宝贝,一个是身上的皮毛,叫做千金裘。据说穿上这东西,温暖而不燥。下雨不湿,下雪时,雪花会在二尺以外旁落。
据记载,从古至今,这种皮子只有两件,一件在战国时期孟尝君手里。还有一件,由唐玄宗赐给自己的爱妃杨玉环。
为这李白还专门在他诗里,眼红的提到:“五花马,千金裘,呼儿出来换美酒,与尔同销万古愁!”
千金裘就是火浣皮,可见这件皮草绝对是稀有珍宝。但这张皮毛若和这只火浣鼠肚里的东西比起来,又不能同日而语了。
在这只火浣鼠体内,有一颗日月仙药异宝结成的内丹。内丹又叫元婴丹,一般只有道术通神,天人合一的大哲圣道才能修炼而成。
当然,也有灵异的动物,机缘巧合服食仙根异宝,也能成仙的。
比如上洞八仙中的张果老,曾经是开天辟地时的一只白蝙蝠,后来吃了千年人参,培成内丹玄婴而羽化成仙。
并被唐玄宗三请入宫,欲把自己好道的女儿玉真公主,赐婚给张果老,结果被张果推辞。只是唐玄宗太崇拜这位仙人了,便封张果老为银青光禄大夫,赐号“通玄先生”,从此名列八仙。
据干爹杨兴初讲,直到现在,在邢台的张果老山还有一块唐玄宗立的石碑,干爹还能清晰记得,那个石碑的铭额刻的是“唐玄宗敕封仙人张果老记”,碑文最后的日期为“大唐开元二十三年”。
说来说去话扯远了,其实不但是蝙蝠,象狐狸、黄皮子、蛇蟒什么的有灵性的动物,都有修行的本能。
话又说回来,虽说火浣鼠浑身是宝,可这东西狡猾的很。据干爹讲这种常吃人尸的畜牲,牙上多有尸毒,一旦被咬麻烦就大了。
其实苏老道,也明白这些,他一伏身从墙边捡起一块石头,兜头一下朝山耗子砸去。
可这畜牲精地很,缩身一躲,回头蹿上一颗大树,身子一扭就消失在枝叶里。
在干爹认为,当时浣火鼠不是被师爷的石头吓走的,而这畜牲察觉到师爷苏老道是一个道门中人,身上具有道家炼气士的清气,知道遇上了克星,所以才逃。
等苏老道走到草丛里一看,果然是一个男婴的尸体,看样子只有五六个月大小。满身血肉模糊,心肝内脏都已经被掏吃干净。
由于,自己是解手来到外爆没拿趁手的,眼睁睁的看着这东西从自己眼前溜了,竟干生气,没有丁点办法。
也就这么一打照面,苏老道已经看清这只大老鼠的模样。这东西身量和一头大猫相仿,眼露红光,嘴边的鼠须雪亮粗壮,可以肯定,这些胡须根根中空。
乡下人有句俗话,拔根胡子当哨吹那是成精了。他曾经在一本书看过,狐狸、黄皮子只要胡须长而亮,那肯定是修行中的老畜牲,没有两甲子(一甲子为六十年,两甲子一百二十年)的修行,胡须是绝不可能雪亮粗壮的。
什么深山挖参采药,那些都是没影儿的屁话,如今他苏老道碰上千年一遇的好事,自己一旦错过,那是后悔莫及的。
打定了主意后,转身回了大车店,就在他进店不久,只听到店外响起一阵女人撕心裂肺的嚎叫,苏老道明白,一定是丢孩子的人家,发现了孩子的尸体。
果然,时间不大,那个店主回来向大伙唠叨,说是朱老根家的二小子,让野狼拖到山神庙后给掏了,并让大伙再出门解手时小心,别中了狼搭(山里土话,野狼一般爱从背后偷袭人,将两只前爪扑到人肩上,在人回头的时候,照脸或照脖子咬上一口)。
苏老道并没有吭声,因为他不想让人们知道,掏孩子的是一只山耗子精。
可是自己想要捉住这只成精的山耗子,也是一件麻烦事。刚才他已经见识了,这畜牲生性狡猾,牙上又有剧毒,再有就是这东西跑的太快,跟本没有机会等你伸手,它就逃地无影无踪了。
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